一个周六下午，我在澳大利亚维多利亚州的某非正式家庭 团聚上见到哈利 。他翻来覆去地把弄着自己的苹果手机，告诉我微信有多棒，“我可能是最早转而 使用微信的(西方)人 。我总是让人们在微信上与我交谈——它无所不包 。”当我提到有关微信给西方民主带来的难题以及澳有可能出台(针对微信的)禁令时，他 申斥道：“别 信口雌黄！”

哈利并不是“典型”的微信消费者 。在澳大利亚约69万日常活跃消费者中，大多数都是有中国背景的人 。探究表明，微信是在澳华人 使用最多的社交媒体平台——92%的人 示意每小时或天天都登录该平台，微博和脸书紧随其后 。因为在全世界 占有超过12.7亿活跃消费者以及在各国华人移民及其 联络人中无处不在的影响力，这款中国超级App成为 寰球科技与社交媒体企业的艳羡对象，其一站式超级模式被复制到许多地方 。

这个中国多 性能社交媒体平台的 顺利，也是其在西方国家面临问题的 来源 。关于平台的影响力及其可能被当成公共外交武器的 担心，成为(西方)政策机构和智库的两大心病 。对哈利这样的澳大利亚一般微信消费者来说，这种 担心受到政治和意识 状态驱动 。但是，中国App在 增进沟通和商业交易方面的 便捷性，远比对所谓的民主和国家安全的 要挟更主要 。

有关探究表明，微信平台在 增进在澳华人的民主 参加，以及澳政府部门、华人社区组织和成员中间的沟通方面， 施展着主要作用 。正如悉尼科技大学媒介与 流传探究 传授孙婉宁(音)所言，(堪培拉)对微信的 担心不应 毁坏政治 探讨的多样性和 活力，此类 探讨有利于澳多元文化和社区建设——这种观点得到许多人 称许 。禁止微信， 象征着切断在澳华人与中国 联络的“生命线” 。澳大利亚的反华情绪，有可能进一步疏远这个原本就被疏远的社区 。而关于像哈利这样的非华人消费者来说，禁止这个平台将剥夺其个人 取舍和主观能动性 。

多元文化社区成员 使用不同社交媒体平台与不同群体 交换，这是常见 景象 。微信只不过可供人们 取舍多用、少用或不用的很多社交媒体平台之一 。

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