资料图片：《返校》游戏画面图

近来, 一款名为“返校”的游戏, 成为Steam平台（全球最大的综合性数字发行平台——本网注）游戏购买的畅销冠军。 故事设定在1960年, 探讨当时“白色恐怖”时期, 台湾社会中出现的相互出卖甚至为求生存捏造罪名害人被枪决的现象。 

据英国广播公司网站2月9日报道, 1949年, 刚刚撤到台湾的国民党当局彻底实施戒严, 不但鼓励举报“匪谍”, 对其他持不同政见者、异议人士, 甚至稍有怀疑“叛国民党”者, 均可不经由审判, 直接以军法入狱或枪决。 

当时人心惶惶, 许多民众为求自保、或是升官发财, 纷纷随意诬陷, 造成冤狱与冤死的情形不胜其数, 人与人之间的信赖感降到最低。 

直到1991年, 台湾当局停止“动员戡乱”, 废止戒严时的“警备总部”, 长达42年的“白色恐怖”才结束。 根据估计, 受害者可能超过13万人。 

传统台式恐怖

“返校”的故事背景设定在上世纪60年代, 一名高二男学生魏仲庭, 当时在上课打瞌睡。 在他打瞌睡途中, 学校教官进来教室带走老师, 等他醒来后, 发现学校空荡无一人。 

在校园游荡的魏仲庭, 碰见同样昏迷的学姐方芮欣, 两人决定一起逃离学校时, 却发现路已经被血红河水冲断, 当两人决定找电话求救时, 再度昏迷。 而当方芮欣醒来时, 魏仲庭已吊死在他上方, 方芮欣开始抽丝剥茧出真相。 

这款游戏结合了传统道教及民俗, 包括黑白无常、城隍爷与死者的“脚尾饭”。 当中也融入了台湾那时“告密”、“抓匪谍”的肃杀气氛。 1月12日上市几天就创下20多万美元（1美元约合人民币6.86元——本网注）的营收, 不仅在中国大陆与港澳台, 西方国家也有许多玩家。 

设计游戏的“赤烛公司”是间仅仅9人编制的独立游戏公司。 成立不到2年, 最近却因为研发“返校”大受欢迎, 变成许多电视台及杂志访问的对象, 连他们都备感讶异。 

西方了解东方

赤烛游戏的音效设计师杨适维表示, 西方人透过玩这款游戏, 可以更加了解中国传统文化, 这是他们相当惊讶的。 比如像是掷茭、烧金纸、去拜城隍庙等等, 虽然他们看到的是英文, 却能没有文化冲突没有任何提示去完成, 持续破关下去。 

另外, 这款校园恐怖游戏也让西方人对昔日校园生活有共鸣。 杨适维认为, 校园生活模式东西方可能不同, 但都会有“同学互相揭发”、“说老师坏话”、“有同学会跟老师告状”等等, 这些在游戏内西方玩家都深刻感受到。 

而在游戏音乐方面, 也大量采用了传统乐器唢吶、南北管等, 由配乐师亲自去请老师傅吹奏收音。 游戏总制作人尧舜庭说, 这些传统音乐在特殊的情形下让人不寒而栗, 连西方玩家都表示恐惧。 

负责美术的陈敬恒则回忆, 他为了呈现上世纪60年代的风景, 翻阅许多乡土资料, 远赴台湾东北角、双溪、金瓜石等那一带拍摄老屋。 而游戏中的学校, 为了寻求共鸣, 他们将全台湾中小学的特色都呈现出来, 让大家能唤起些回忆。 

从台湾到世界

随着游戏愈来愈红, 故事以“白色恐怖”出发也让有些台湾媒体认为该游戏想操弄“反国民党情绪”, 也有“台独”团体想要邀请他们现身谈游戏, 但被游戏公司婉拒。 

报道称, 记者询问团队是否怕被贴“政治标签”, 杨适维说：“我们每天就只是想把游戏做好, 关卡写好, 怎么样感动人, 如果有人说我们想藉作品达成什么政治目的, 那我们真的是没有, 作品能被玩家喜欢才是最开心的”。 

姚舜庭也笑说, 游戏发行出去后就不是自己的, 解释权都在玩家手上, 对于各式政治解读就一笑置之。 

报道称, 综合游戏造成的风潮, 杨适维总结：“台湾人觉得很怀念, 其他地方的人觉得很新鲜”。 但他们仍不认为做出的游戏很满意, “这只是起步, 希望未来还能更好”。 这款游戏已在台湾获得独立游戏奖, 3月也将于美国波士顿独立游戏大展亮相。