搜狐讯 今日刷了屏的“王宝强离婚”抢手话题，已经在网民中掀起了泥潭里的巨浪，茶杯里的风暴 。一位法院专审离婚案件的法官朋友，说是有些离婚真等闹到法庭上， 根本便是谩骂与板砖齐飞，揭底共互爆一色 。

　　单单马蓉那条“ 掩人耳目，善恶自有真相”的微博，截至当前，就已经有了155万+的回复，且 几乎为谩骂 。单纯 责备出轨的回复已属客气，更有甚者则大叫让其净身出户 。网上也有人评介王宝强的“申明”，是一个乡鄙野夫的 横蛮复仇，是凤凰男失败的必定宿命 。

　　说 真话，闹到法庭上的离婚案子，到底还是在用法律解决问题 。且不说公众人物的舆论， 虚实难辨 。是不是净身出户，这个必须由法律说了算 。若王宝强在其“申明”中所述 情景为真，那大 可以交由法律推断 。而替法院让人净身出户，或者相反，一口咬定王宝强有 诡计论，以“舆论审判” 接替“法律审判”，这种“公正”长安君是敬谢不敏的，是不敢领教的 。

　　王宝强的“申明”，有一句话很紧要：“在此过程中我将依法 解决好 所有事宜” 。“依法”二字是重中之重 。毕竟，我们已经不是浸猪笼挂磨盘沉潭的舆论吊打社会了，法制 观点 深刻人心 。此次事件，更不该演变成舆论的狂欢 。所以长安君要说的，是法律 。

　　此次舆论的 争吵点众多，其中有两个长安君感觉值得一提：1、对马蓉出轨的态度；2、王宝强发“申明”是不是 合适 。

　　二者都 可以从《婚姻法》的角度，找到它们的归宿 。

　　关于第丝毫，对马蓉出轨的态度，网友们的表态当前足够鲜亮，即：愤愤不平，同情王宝强，关于此事认为应该决不姑息绝不原谅 。一个是自己的老婆，另一个是最信赖的经纪人，被两个最亲的人 背离确实是难以 承受的事实，王宝强的行为值得 了解 。

　　这丝毫假如马蓉确实有出轨的行为，那么网友的态度 可以 了解 。这种本能的愤慨，从 踊跃的方面看，体现了大众对婚姻契约的尊重，对婚姻道德的 听从 。法律源于生活，《婚姻法》第四条即规定了“夫妻 该当 彼此 忠诚 。”

　　婚姻的缔结，在大多数人看来，应该是 构建在男女双方感情的 根底上 。婚姻关系是排他的，它代表个人关于 自由 权力的 制约和 束缚 。说得更直白些便是：“我，王宝强，情愿为了和马蓉结婚，从而抛弃同 其余女人产生关系的 权力 。”这个契约，同样 束缚着马蓉 。任何一方违反契约，便是对另一方坚守契约人的不公平 。此时，就 回升到需求负担责任的层面了 。而“离婚”正是负担责任的 体现 模式，这也正是《婚姻法》第四章存在的 意思 。

　　从这个角度看，王宝强由于马蓉的出轨，从而提出离婚，证据是不是充足咱们另说，离婚 本身是《婚姻法》给予他的合法 权力 。

　　现在再来谈谈第二点，王宝强发“申明”是不是 合适 。在今日舆论一边倒的状况下，有一些声音，很方便就被 忽视了：一些网民认为， 固然王宝强说“竭力将 因此给双方父母和两个尚未成年孩子造成的损害降到最低”，但这份“申明”实际上是一个 负面注解 。

　　还是《婚姻法》第四条，前文长安君只 引用了一半，它还有后一半，这里引全：“夫妻 该当 彼此 忠诚， 彼此尊重；家庭成员间 该当敬老爱幼， 彼此协助， 保护平等、 和蔼、文明的婚姻家庭关系 。”

　　《婚姻法》表面上调节的是婚姻法律关系，不调节感情 。但法律的渊源之一，是“公序良俗” 。它的 意思在于，撇开法律，从道德和伦理层面看，婚姻关系也应该是平等与尊重的 。

　　“忠臣去国，不絜其名；君子 断交，不出恶声”， 固然夫妻相离不非要求彼此“一别两宽，各生欢喜”，但敬老爱幼， 彼此扶助，不伤老父慈母之心，不给孩子生 故意理 暗影，情愿 恪守婚姻契约时彼此 和蔼，不情愿 恪守契约时，也该以和平 模式 离别，以法律为 目的去做善后 。

　　一个 准则：我们尊重契约，我们，不要暴力 。

　　王宝强兴许 真挚地想守护双方父母和自己孩子 心坎中的 安谧，但当他将这份“申明”抛诸于公众 视线内，继而掀起舆论狂澜时，他兴许，已经 毁坏了这份平静和尊重 。

　　对“申明”引发出的小 搭档们的 疑难，长安君要谈的，是更多的法律问题，而非道德批评和“舆论审判”：

　　 比方，离婚要到民政部门 协定离婚或到人民法院起诉离婚，才 存在法律 效劳，微博申明离婚无效，此时将百度晓得中的马蓉词条改为“王宝强前妻”，更属无稽；

　　 比方，假如马蓉与宋喆中间确有不正当男女关系，证据确凿， 调配财产上才 可以考量过错方少分，而非“净身出户”；

　　 比方，离婚时 可以申请法院 精力损害补偿，但前提 定然是出轨认定后；

　　 比方，假如能 证实王宝强 歹意转移财产，有足够的证据，马蓉依然 可以依法得到属于自己的那一份；

　　 比方，王宝强有权申请DNA亲子鉴定，若鉴定 论断确实不是亲生，可申请补偿……

　　但这些“ 比方”，是要 构建在证据 充足的 根底上，以法律为根据，以事实为 原则，在人民法院 肃穆的法庭中，得出最后有法律 效劳的裁决 。而不是在事实未认定的前提下，就把属于夫妻两 世间的事，扔到不知情的群众当中，任由它在舆论的狂风暴雨中，被撕扯得面目全非 。

　　所谓“三人成虎”、“众口铄金” 。公众人物， 理当对舆论的力量深有体味 。

　　这也是最令长安君 愤慨的地方 。王宝强的“申明”发出没多久，就有网友将所谓的“捉奸照”扔上网；更有一些好事之徒，宛然唯恐天下不乱，贴出孩子的照片，指出该去验验DNA 。这在长安君看来，岂止没有 良心， 几乎缺乏人性 。

　　只不过 幸好有法律 可以管 。《民法通则》第101条规定：“公民、法人享有 荣誉权，公民的人格尊严受法律 掩护，严格禁止用 羞辱、 诋毁等 模式损害公民、法人的 荣誉 。” 荣誉权作为公民人格权的一种，是典型的绝对权，即任何个人和 集团均不得 进犯 。不单夫妻间公布不实 舆论，只为发泄一时之气，要负担法律责任 。在网上造谣传谣，照样躲不开恢恢法网 。

　　 舆论 自由，是有法律边界的 。

　　正如勒庞在《乌合之众》中所说：广场上欢呼的人，不得不 承受十分 方便的情绪，要么十分好，要么十分坏 。千万不要小看以道德绑架，对当事人进行的“舆论审判” 。须知 舛误的、失去操纵的力量，便是暴力 。

　　在一个法制国家，不 依附事实，只 依附在网 行骗键盘侠，用言语暴力去以暴制暴，这种英雄主义是可怕的 。在信息不 彻底的状况下，先入为主式的评判和舆论狂欢，占据道德制高点的义正词严，都是不负责任的 。

　　古语有云“言灵”，在迷信时代，它很形象地强调了观点一旦说出口，就有了生命，再也不受自己操纵 。放在当代，不负责任的 舆论，一旦抛出，就极易在人群中发酵、扩散、传染、失控……当网络声讨成了习性，当标签 接替了事实，当情绪 浸没了理性，我们必定会陷入到非黑即白、非此即彼、非对即错的 方便思维陷阱中 。

　　有关婚姻的 忠诚 。今日看到一篇文章，有几句话长安君深 认为然：“假如情愿忠于婚姻，就 完毕这段所谓的更 合适的今生真爱 。假如不想再忠于婚姻，就 协定办离婚 。文明社会下，离婚是 可以的…… 自由不是无 制约的 。婚姻是一种社会盟约…… 所有 自由，都必须在不背弃盟约的前提下 。任何 高贵 纯洁的借口，都缺乏以 支撑背盟耍流氓 。”

　　我想大多数小 搭档都不会反对这段话的 精力 。

　　只不过，还请让舆论的归舆论，法律的归法律 。

　　假如长安君说到此处，有人还不清楚 。长安君 盼望大家能看看王宝强的孩子的眼神 。他还什么都不晓得，但他兴许以后会晓得 。请想想，今日 产生的 所有，将会为他带来什么 。

　　 盼望王宝强“申明”中提出的“依法 解决”，未能善始，但能善终 。

王宝强到 旭日法院起诉离婚